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第七十篇:玉版宣

发布日期:2024-01-05 00:00 浏览次数:

玉版宣始产生于宋代,素有“色理腻白,性柔细薄,既光且坚,久藏不蛀”等特点而深受历代书画家推崇。自宋以来,玉版宣演化成多个品种,主要体现在四尺单、四尺夹、四尺二层、六尺单等产品上,分别有生、熟玉版之分。在后继的沿袭中,逐步在所有的生宣上都加盖“玉版”印章,以示珍贵。

在玉版八大胜中最为名贵的还是清代乾隆年间加工的“冰纹梅花玉版笺”,这种玉版笺长42.3cm,宽49cm,在优质八大胜上蜡染成牙白,再手绘梅花等图案,整张纸面的朵朵梅花间夹有冰纹,如同梅花在冰雪中绽放,生气盎然中透出傲梅气节,成为纸中名品。

玉:质地细而有光泽,可用来制造饰品,也可做雕刻的材料,被喻为洁白、美丽。主要有:一释为夹板,《汉书•英布传》“身负版筑”;二释为古时写字用的木片,《国学新修五经壁本记》(刘禹锡)“其制如版牍而高广”;三释名册和户籍,《梓人传》(柳宗元)“其下皆有啬夫版尹”;四释古代大臣上朝拿着的手板,《后汉书•范滂传》“投版弃官而去”。 “玉版”一词最早出现在三皇五帝时期。《文心雕龙》中的《原道》一章中载:“人文之元,肇自太极……洛书韫乎九畴;玉版金镂之实,丹文绿牒之华;谁其尸之?亦神理而已。自鸟迹代绳,文字始炳;炎、皥遗事,纪在《三坟》;而年世渺邈,声采靡追……”简明扼要地说明了人类文化的开端,始于宇宙混沌时。也就是说,自从有了人类,就有人类文化了。“玉版金镂之实”结合文后语,则说明尧在水边得到玉版,上刻有天地图形。由此看来,“玉版”一词应早于八大胜。尽管“玉”与“版”的解释多种多样,但八大胜中的“玉版”可以解释为“洁白、美丽、平整的纸张或纸板”。


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